Le Musée des Erreurs au Japon 間 違 い 美 術 館

• PÉRIODE BUNKA-BUSEI
• DÉCADENCE 7
• PHILOSOPHER/ÉMOTION 8
  AMOUR-IKI
• TENSION ENTRE IDÉAL ET RÉALITÉ
  VERLAINE ! 11
  YUKATA
• IKITAKA
  MANIÈRE DE VIVRE
• TRADUCTION 21
• ACHILLE/TORTUE 31
• AKIRAME/RÉSIGNATION 34
• TORTUE = SUPPON = MARU 36
• TUILES 39
• MAXIMES EN 5 ET 7 SYLLABES
  (HIDEY OSHI) 47
• *** KAKI (FRUIT-ÂPRE)
  CORBEAUX ! 51
• SHIBURUKA (POISSONS) 52
• SHIBUMI = ÂPRE
  OUBLI 53
• IKI, ENTRE “DOUX” ET “ÂPRE” 54
  AFFIRMATION PAR LA NÉGATION
• “EMPATHIE SYMBOLIQUE”
• DICTION IKI 64
• MAQUILLAGE 69
• CHEVEUX EN DÉSORDRE/IKI 71
  NUQUE « PAIRE DE PIEDS »
• PIED BLANC/PIEDS NUS EN HIVER 72
  TABI/MARGIELA
• UMATORO
  (PEINTRE) 73
  GESTUELLE/DANSE RODIN
• MOTIF DÉCORATIF
  RAYURES 77
• OBI BALEINE (NOIR ET BLANC) 78
• RAYURES VERTICALES 79
• *** KASURI (« À ÉCLABOUSSURES ») 82
• CARROUSEL ?
  MOTIF
  CARAPACE DE 83
  TORTUE (KIKKO)
• ARMÉES/DANSE 85
• * 86
• GRIS 88
• FAUST *
  GŒTHE 89
• BRUN 90
• BAMBOU + FICELLE NOIRE 94
• CONTRASTE SOL/PLAFOND
• ÉVITER LA COURBE 96
  CIRCONVOLUTIONS D’UNE GLYCINE
• ÉCLAIRAGE 98
• GOÛT
• NIETZCHE/GOÛT 104
• VERLAINE/
  NUANCE 105
• ERREUR 106
• PAUL VALÉRY/EUPALINOS 107
• ** 108
• IKI/DANDYSME 111
• ÉROS ARDENT 113
  KOKOROIKI !
  (DISPOSITION DU CŒUR) **
• COMPRÉHENSION VAGUE
  ET ORDINAIRE »
  (HEIDEGGER)
• EDO = TOKYO 117
• UTAMARO 119
  TANIZAKI/TOKYO
  1934
• BUSHIDÔ * 121
  AMOUR-PROPRE/DÉSINTÉRES-
  SEMENT
• * 122
• ESTAMPES 128
  KABUKI/COURTISANES
• DOUBLE-SUICIDE
  HOMME IKI = 129
  CONTESTATAIRE AU 2ÈME DEGRÉ
  DANDY
  ≠
  IKI
  *

C’est Nathalie Du Pasquier, de passage à Bruxelles, qui m’a conseillé de lire La Structure de l’iki du philosophe japonais Kuki Shûzo (1888–1941).

Le premier essai a l’origine du livre a paru en 1930 dans la revue Shisô (La pensée).

Régulièrement, je tire de ma bibliothèque un livre que je ne pense pas avoir lu pour m’apercevoir finalement que je l’ai déjà complètement annoté. Quand un passage m’intéresse, j’ai l’habitude de mettre deux ou trois étoiles en haut de la page, et un ou deux mots-clefs.

Alors ici, j’ai listé dans la foulée tout ce que j’avais inscrit dans le livre : une retranscription systématique, avec les retours à la ligne que le peu de place dans la marge impose. Et le folio qui vient parfois s’immiscer entre les mots.

L’artiste et céramiste Yusuké Y. Offhause, qui vit principalement à Genève et avec qui je vais travailler au Japon, m’a dit que Shûzo était justement l’un des rares philosophes japonais dont il apprécie la pensée.

C’est sûrement le concept d’akirame (諦め) l’une des composantes de l’iki, une forme de résignation liée à la sagesse, auquel j’ai le plus souvent pensé depuis que j’ai fini le livre.

“Le troisième élément constitutif de l’iki est la résignation (akirame), c’est-à-dire l’impassibilité de celui qui, fort de sa connaissance du destin, renonce à toute attache.”

“Si les armées n’étaient pas rangées en lignes mais en cercles, elles ne se battraient pas mais danseraient.” (Dessoir)

“Le kaki recèle au cœur de sa chair un goût âpre pour le protéger contre les corbeaux.”